Svaki napor je prekriven nekom vrstom greške, kao što je vatra
prekrivena dimom. Zato čovjek ne bi trebao ostaviti djelatnost rođenu
iz njegove prirode, o Kuntin sine, čak i ako je puna grešaka.
|
U uslovljenom životu, sve djelatnosti su zagađene gunama materijalne prirode.
Čak i ako je netko brahmana, mora vršiti žrtvovanja u kojima je ubijanje
životinja neophodno. Ksatriya se mora boriti protiv neprijatelja, koliko god bio
pobožan. Ne može to izbjeći. Trgovac, koliko god da je pobožan, mora
ponekad sakriti zaradu da bi održao trgovinu ili mora ponekad raditi na crno.Te
stvari su potrebne; ne mogu se izbjeći. Sudra,čak i ako služi lošeg gospodara,
mora izvršiti naredbu gospodara, iako je ne bi trebalo izvršiti. Usprkos tim
nedostacima, čovjek treba nastaviti s izvršavanjem propisanih dužnosti, jer su
rođene iz njegove vlastite prirode.
Ovdje je naveden veoma lijep primer. Iako je vatra čista, postoji dim, ali dim
ne čini vatru nečistom. Čak i ako u vatri postoji dim, vatra se smatra najčistijim
elementom.Ako netko više voli ostaviti djelatnosti ksatriye i prihvatiti zanimanje
brahmane, nije siguran da u zanimanju brahmane ne postoje neprijatne
dužnosti.Stoga možemo zaključiti da u materijalnom svijetu nitko ne može biti
potpuno oslobođen zagađenosti materijalne prirode. S tim u vezi, primjer vatre
i dima je veoma prikladan. Kada zimi sklonimo kamen s vatre, ponekad dim
uznemirava oči i druge dijelove tijela, ali ipak moramo koristiti vatru, usprkos
uznemiravajućim okolnostima. Stoga, ne trebamo ostaviti naše prirodno
zanimanje zato što postoje neki uznemiravajući elementi, već trebamo odlučno
služiti Svevišnjeg Gospodina vršeći svoju dužnost u svjesnosti Krsne.To je nivo
savršenstva. Kada vršimo određenu vrstu zanimanja za zadovoljstvo Svevišnjeg
Gospodina, svi nedostaci tog zanimanja bivaju pročišćeni. Kada se rezultati
rada pročiste i povežu s predanim služenjem, osoba može savršeno vidjeti u
sebi jastvo i to je samospoznaja.
|
