Sri Srimad A.C.Bhaktivedanta Swami Prabhupada

ČETRNAESTO POGLAVLJE

Tri gune materijalne prirode

Stih 7

rajo ragatmakam viddhi
trsna-sanga-samudbhavam
tan nibadhnati kaunteya
karma-sangena dehinam
rajah - guna strasti;     raga-atmakam - rezultat želje ili požude;    viddhi - znaj;
trsna - sa žudnjom;   sanga - druženjem;  samudbhavam - proizvod;   tat - ona;
nibadhnati - vezuje;  kaunteya - o Kuntin sine;  karma-sangena - zbog dodira s
plodonosnim aktivnostima;  dehinam - utjelovljeno
PRIJEVOD

O Kuntin sine, guna strasti se rađa iz neograničenih želja i žudnji. Zbog
nje   je   utjelovljeno   živo   biće   vezano  za  materijalno   plodonosno
djelovanje.
SMISAO

Guna strasti se ogleda u privlačnosti između  muškarca  i  žene.  Žena  privlači
muškarca, a muškarac privlači ženu.  To se zove guna strasti.  Kada  se  guna
strasti poveća,  razvija se žudnja za materijalnim uživanjem.  Čovjek želi uživati
u čulnom zadovoljstvu.  Radi  čulnog  zadovoljstva,  čovjek  u  guni  strasti  želi
ugled u društvu, ili narodu, i sretnu obitelj,  s  lijepom  djecom, ženom i kućom.
To su tvorevine gune strasti. Sve dok žudi za time, mora vrlo teško raditi. Stoga
je ovdje vrlo jasno rečeno  da  se  vezuje  za  plodove  svojih  djelatnosti  i  tako
postaje vezan takvim djelatnostima. Da bi zadovoljio svoju ženu, djecu i društvo
i održao ugled, mora raditi.  Stoga je čitav materijalni svijet manje ili više u guni
strasti. Suvremena civilizacija se smatra naprednom po standardu gune strasti.
Ranije se smatralo naprednim biti u guni  vrline.  Ako  osobe  u  guni  vrline  ne
mogu biti oslobođene, što reći za osobe zapletene u gunu strasti ?
<<< I >>>

hare krsna hare krsna
krsna krsna hare hare
hare rama hare rama
rama rama hare hare
bhagavatgita.cjb.net