Sri Srimad A.C.Bhaktivedanta Swami Prabhupada

TRINAESTO POGLAVLJE

Priroda, uživalac i svjesnost

Stih 34

yatha prakasayaty ekah
krtsnam lokam imam ravih
ksetram ksetri tatha krtsnam
prakasayati bharata
yatha - kao što; prakasayati - osvjetljava; ekah - jedno; krtsnam - čitav; lokam -
univerzum; imam - ovo; ravih - sunce; ksetram - ovo tijelo; ksetri - duša; tatha -
slično; krtsnam - cijelo; prakasayati - osvjetljava; bharata - o Bharatin sine
PRIJEVOD

O  Bharatin  sine,  kao  što  sunce  samo obasjava čitav ovaj univerzum,
živo biće u tijelu obasjava čitavo tijelo svjesnošću.
SMISAO

Postoje razne  teorije  o  svjesnosti.  U  ovom  stihu  Bhagavad-gite  se  navodi
primjer sunca i sunčeve svjetlosti.  Kao  što se sunce nalazi na jednom mestu,
ali obasjava cijeli univerzum, sićušna duhovna duša,  iako se nalazi u srcu ovog
tijela, obasjava čitavo tijelo svjesnošću. Tako je svjesnost dokaz prisustva duše
kao što je sunčev sjaj ili svjetlost dokaz prisustva sunca. Kada je duša prisutna
u tijelu, svjesnost se širi čitavim tijelom,  a  čim  duša  napusti  tijelo više nema
svjesnosti. Svaki inteligentan čovjek to može lako shvatiti.  Svjesnost stoga nije
proizvod spojeva materije.  Ona  je  simptom živog bića. Iako je svjesnost živog
bića kvalitativno jednaka vrhovnoj svjesnosti,  nije vrhovna,  jer svjesnost jednog
tijela nije dio svjesnosti drugog tijela.  Ali Nad-duša, koja prebiva u svim tijelima
kao prijatelj osobene duše, svjesna je svih tijela.  To  je  razlika izmedu vrhovne
svjesnosti i osobene svjesnosti.
<<< I >>>

hare krsna hare krsna
krsna krsna hare hare
hare rama hare rama
rama rama hare hare
bhagavatgita.cjb.net