Sri Srimad A.C.Bhaktivedanta Swami Prabhupada

DVANAESTO POGLAVLJE

Predano služenje

Stih 12

sreyo hi jnanam abhyasaj
jnanad dhyanam visisyate
dhyanat karma-phala-tyagas
tyagac chantir anantaram
sreyah - bolje; hi - svakako; jnanam - znanje; abhyasat - od djelovanja; jnanat
- od znanja; dhyanam - meditacija; visisyate - smatra se boljom; dhyanat - od
meditacije;             karma-phala-tyagah - odricanje od rezultata plodonosnog
djelovanja;    tyagat - takvim odricanjem;    santih - mir;     anantaram - zatim
PRIJEVOD

Ako to ne  možeš,  njeguj  znanje.  Međutim,  meditacija  je  bolja  od
znanja, a odricanje od plodova djelovanja je bolje od meditacije,  jer
se takvim odricanjem može dostići mir uma.
SMISAO

Kao što je bilo opisano u prethodnim stihovima,  postoje dvije vrste  predanog
služenja:  put propisanih principa i put  potpune  privrženosti  i  ljubavi  prema
Svevišnjoj Božanskoj Osobi. Za one koji ne mogu slijediti principe  svjesnosti
Krsne bolje je da njeguju znanje,  jer zahvaljujući  znanju  mogu  shvatiti  svoj
pravi položaj.  Znanje će se postupno  razviti  u  meditaciju.  Meditacijom  se
postupno može shvatiti Svevišnja Božanska Osoba. Postoje  procesi  kojima
osoba može shvatiti da je Svevišnji i ta  vrsta  meditacije  se  preporučuje  za
onoga tko se  ne  može  posvetiti  predanom  služenju.  Ako  ne  može  tako
meditirati, onda postoje dužnosti propisane u vedskoj literaturi za  brahmane,
ksatriye,  vaisye  i  sudre,  koje  će  biti  opisane   u   posljednjem   poglavlju
Bhagavad-gite. Ali u svakom  slučaju,  treba  se  odreći  rezultata  ili  plodova
rada; to znači da treba iskoristiti rezultate karme u neku dobru svrhu.
  Ukratko,  postoje dva procesa za  dostizanje  Svevišnje  Božanske  Osobe,
najvišeg cilja: jedan je proces  postupnog  razvitka,  a  drugi  je  neposredan.
Predano služenje u svjesnosti Krsne je neposredan  proces,  a  drugi  proces
obuhvaća odricanje od plodova djelatnosti.  Osoba onda može doći  do  nivoa
znanja, zatim do nivoa meditacije, nivoa razumijevanja  Nad-duše  i  na  kraju
do nivoa Svevišnje Božanske Osobe.  Može ići  korak  po  korak  ili  prihvatiti
neposredan  put.   Ne  može  svatko  prihvatiti  neposredan  proces;  zato  je
posredan proces također dobar. Međutim, trebamo shvatiti  da  se  posredan
proces ne preporučuje Arjuni,  zato što je već utemeljen  na  nivou  predanog
služenja Svevišnjeg Gospodina s  ljubavlju.  Posredan  proces  je  namijenjen
drugima,   koji  nisu  na  tom  nivou;   oni  trebaju  slijediti  postupan   proces
odricanja,  znanja,  meditacije i spoznaje  Nad-duše i Brahmana.  Ali  što  se
tiče  Bhagavad-gite,   u  njoj  se  naglašava  neposredan  proces.   Svima  se
savjetuje da prihvate neposredan proces i  predaju  se  Svevišnjoj  Božanskoj
Osobi, Krsni.
<<< I >>>

hare krsna hare krsna
krsna krsna hare hare
hare rama hare rama
rama rama hare hare
bhagavatgita.cjb.net