O veliki Gospodine, veći i od samog Brahme, Ti si prvobitni stvoritelj.
Zašto Ti onda ne bi odali poštovanje? O neograničeni, Bože nad
bogovima, utočište univerzuma! Ti si nepobjedivi izvor, uzrok svih
uzroka, transcendentalan prema ovoj materijalnoj manifestaciji.
|
Odajući poštovanje na ovaj način, Arjuna ukazuje da Krsna zavrjeđuje da Ga
svi obožavaju. On je sveprožimajući i duša je svake duše. Arjuna oslovljava
Krsnu kao mahatmu, što znači da je najvelikodušniji i neograničen. Ananta
ukazuje da ne postoji ništa što se ne nalazi pod utjecajem energije Svevišnjeg
Gospodina, a devesa znači da upravlja svim polubogovima i da je iznad svih
njih. On je utočište čitavog univerzuma. Arjuna je smatrao da svim savršenim
bićima i moćnim polubogovima dolikuje da odaju svoje ponizno poštovanje
Njemu, jer nitko nije veći od Njega. Arjuna posebno spominje da je Krsna veći
od Brahme zato što je stvorio Brahmu. Brahma se rađa iz stabljike lotosa
izniklog iz pupka Garbhodakasayi Visnua, Krsnine potpune ekspanzije. Stoga
Mu i Brahma i Siva, koji se rodio od Brahme, i svi drugi polubogovi, moraju
odati svoje ponizno poštovanje. U Srimad-Bhagavatamu je rečeno da Siva,
Brahma i drugi polubogovi poštuju Gospodina. Riječ aksaram je vrlo značajna,
jer je ova materijalna kreacija podložna uništenju, ali Gospodin je iznad ove
materijalne kreacije. On je uzrok svih uzroka i tako je iznad svih uslovljenih
duša u ovom materijalnom svijetu i same materijalne kozmičke manifestacije.
Prema tome, On je najveći Svevišnji.
|