aneka-vaktra-nayanam
anekadbhuta-darsanam
aneka-divyabharanam
divyanekodyatayudham

divya-malyambara-dharam
divya-gandhanulepanam
sarvascarya-mayam devam
anantam visvato-mukham

aneka - različita; vaktra - usta; nayanam - oči;  aneka - različite;  adbhuta - divne;
darsanam - prizore; aneka - mnogo; divya - božanskih; abharanam - ukrasa; divya
- božanskog;  aneka - različitog;  udyata - uzdignutog;  ayudham - oružja;   divya -
božanske;     malya - vijence;    ambara - odjeću;    dharam - kako nosi;     divya -
božanskim;   gandha - mirisima;  anulepanam - namirisan;  sarva - sve;   ascarya-
-mayam - čudesno;   devam - blistavo;  anantam - beskrajno;   visvatah-mukham -
sveprožimajuće

Arjuna je vidio u tom  kozmičkom  obliku  bezbroj  ustiju,  bezbroj  očiju  i
bezbroj čudesnih prizora.  Oblik je bio ukrašen s mnogo nebeskih ukrasa i
držao je  razno  uzdignuto  božansko  oružje.  Bio  je  ovjenčan  nebeskim
vijencima i  obučen  u  nebesku  odjeću,  a  čitavo  Njegovo  tijelo  je  bilo
premazano raznim božanskim  mirisima.  Sve  je  bilo  čudesno,  blistavo,
beskrajno i sveprožimajuće.

Riječ "mnogo", koja se u ova dva stiha više  puta  ponavlja,  ukazuje  da  nije  bilo
kraja mnoštvu ruku,  usta,  nogu i drugih  manifestacija  koje  je  Arjuna  vidio.  Te
manifestacije  su  se  nalazile  u  svim  dijelovima  univerzuma,   ali  Arjuna  ih  je,
Gospodinovom milosti, mogao vidjeti sjedeći na jednom mjestu. To je bilo moguće
zahvaljujući Krsninoj nepojmljivoj moći.

hare krsna hare krsna
krsna krsna hare hare
hare rama hare rama
rama rama hare hare