Osoba treba meditirati na Vrhovnu Osobu kao na onoga koji zna sve, koji je
najstariji, koji je upravitelj, koji je manji od najmanjeg, koji je održavalac
svega, koji je izvan dosega materijalnog poimanja, koji je nepojmljiv i koji je
uvijek osoba. Blistav je kao sunce i transcendentalan, iznad ove materijalne
prirode.
|
U ovom stihu je opisan proces mišljenja na Svevišnjeg. Najvažnija tvrdnja je da
Svevišnji nije bezličan ili praznina. Ne možemo meditirati na nešto bezlično ili prazno.
To je vrlo teško. Međutim, proces mišljenja na Krsnu je vrlo lak i ovdje je lijepo opisan.
Prije svega, Gospodin je purusa, osoba - mi mislimo na osobu Ramu i osobu Krsnu.
Bez obzira da li mislimo na Ramu ili na Krsnu, On je opisan u ovom stihu
Bhagavad-gite. Gospodin je kavi ; to znači da poznaje prošlost, sadašnjost i
budućnost i stoga zna sve. On je najstarija osoba jer je porijeklo svega; sve potječe
od Njega. Vrhovni je upravitelj univerzuma i održavalac i učitelj čovječanstva. Gospodin
je manji od najmanjeg. Živo biće je deset tisuća puta manje od vrha vlasi kose, ali
Gospodin je tako nepojmljivo mali da ulazi u srce takvog sičušnog bića. Zato se
kaže da je manji od najmanjeg. Kao Svevišnji, On može ući u atom i u srce najmanjeg
i kao Nad-duša upravljati njime. Iako je tako mali, ipak je sveprožimajući i održava sve.
On održava sve planetarne sisteme. Često se čudimo kako svi ovi veliki planeti lebde
u zraku. Ovdje je rečeno da Svevišnji Gospodin Svojom nepojmljivom energijom
održava sve te velike planete i galaktičke sisteme. U svezi s time veoma je značajna
riječ acintya ("nepojmljiv"). Energija Boga je iznad naše moći shvaćanja i mišljenja i
zato se naziva nepojmljivom (acintya). Tko to može poreći? On prožima čitav
materijalni svijet, a ipak je iznad njega. Mi ne možemo shvatiti čak ni ovaj materijalni
svijet koji je beznačajan u usporedbi s duhovnim svijetom. Kako onda možemo shvatiti
ono što je iznad njega? Acintya znači ono što je iznad ovog materijalnog svijeta, ono
što naši argumenti, logika i filozofska špekulacija ne mogu dodirnuti, ono što je
nepojmljivo. Stoga, izbjegavajući beskorisnu raspravu i spekulaciju, inteligentne osobe
trebaju prihvatiti ono što je rečeno u spisima kao što su Vede,Bhagavad-gita i Srimad-
-Bhagavatam i slijediti principe postavljene u njima. To će ih dovesti do razumijevanja.
|