bahunam janmanam ante
jnanavan mam prapadyate
vasudevah sarvam iti
sa mahatma su-durlabhah

bahunam - mnogo; janmanam - uzastopnih rođenja i smrti; ante - nakon; jnana-van
- onaj tko ima potpuno znanje;  mam - Meni;  prapadyate - predaje se;  vasudevah -
Božanska Osoba, Krsna; sarvam - sve;  iti - tako;  sah - takvu;  maha-atma - veliku
dušu; su-durlabhah - vrlo rijetko se može vidjeti

Nakon mnogo rođenja i smrti,  onaj  tko  ima pravo znanje predaje se Meni,
znajući da sam Ja uzrok svih uzroka i sve što postoji.  Takva  velika duša je
vrlo rijetka.

Nakon mnogo, mnogo života predanog služenja ili vršenja transcendentalnih obreda
živo  biće  se  može  utemeljiti u čistom transcendentalnom znanju da je  Svevišnja
Božanska Osoba krajnji cilj duhovne spoznaje. Na početku duhovne spoznaje,  dok
osoba   pokušava   odbaciti   vezanost   za   materijalizam,     postoji    težnja    ka
impersonalizmu,   ali  kada  dalje  napreduje  može  shvatiti  da u duhovnom  životu
postoje aktivnosti i da te aktivnosti predstavljaju predano  služenje.  Spoznajući  to,
postaje privržena Svevišnjem Gospodinu i predaje Mu se.  Tada  može shvatiti da je
milost  Svevišnjeg Gospodina Krsne  sve,  da  je  On  uzrok  svih  uzroka  i  da  ova
materijalna manifestacija nije nezavisna od Njega.  Spoznaje da je materijalni svijet
iskrivljeni   odraz   duhovne   raznolikosti  i  da  je   sve   povezano   sa   Svevišnjim
Gospodinom Krsnom.  Tako  sve vidi u odnosu s Vasudevom ili Sri Krsnom.  Takva
univerzalna  vizija  Vasudeve  prethodi potpunom predavanju Svevišnjem Gospodinu
Sri Krsni kao najvišem cilju. Takve predane velike duše su vrlo rijetke.
  Ovaj stih je vrlo lijepo objašnjen  u  14. i 15.  stihu  trećeg  poglavlja  Svetasvatara
Upanisade:

sahasra-sirsa purusah
sahasraksah sahasra-pat
sa bhumim visvato vrtva-
tyatisthad dasangulam

purusa evedam sarvam
yad bhutam yac ca bhavyam
utamrtatvasyesano
yad annenatirohati

U Chandogya Upanisadi (5.1.15) je rečeno- na vai vaco na caksumsi na srotrani na
manamsity  acaksate  prana  iti  evacaksate  prano  hy  evaitani sarvani bhavanti :
"Glavni činilac u tijelu živog  bića  nije  ni  moć  govora,  ni  moć  gledanja,  ni  moć
slušanja, ni moć mišljenja; život je središte svih aktivnosti." Slično tome, Gospodin
Vasudeva, Božanska Osoba Sri Krsna je glavno biće u svemu.  Ovo tijelo posjeduje
moć govora, gledanja, slušanja, umnih aktivnosti, itd.  Ali  one  nisu važne ako nisu
povezane sa Svevišnjim Gospodinom.  Pošto je Vasudeva sveprožimajući i pošto je
sve Vasudeva,  bhakta  se  predaje  s potpunim znanjem (vidi Bhagavad-gita 7.17 i
11.40).

hare krsna hare krsna
krsna krsna hare hare
hare rama hare rama
rama rama hare hare