samam kaya-siro-grivam
dharayann acalam sthirah
sampreksya nasikagram svam
disas canavalokayan

prasantatma vigata-bhir
brahmacari-vrate sthitah
manah samyamya mac-citto
yukta asita mat-parah

samam - uspravno;   kaya - tijelo;   sirah - glavu;   grivam - i vrat;     dharayan -
držeći;     acalam - nepomično;     sthirah - mirno;       sampreksya - gledajući;
nasika - nosa;    agram - u vrh;    svam - svog;    disah - na sve strane;      ca -
također; anavalokayan - ne gledajući; prasanta - neuznemirenog;  atma - uma;
vigata-bhih - bez straha;      brahmacari-vrate - u zavjetu celibata;       sthitah -
utemeljen;  manah - um;   samyamya - potpuno obuzdavajući;   mat - na Mene
(Krsnu);   cittah - usredotočujući um;   yuktah - pravi yogi;  asita - treba sjediti;
mat - Ja;  parah - krajnji cilj

Yogi treba sjediti uspravno,  s tijelom, vratom i glavom u pravoj liniji,  i
neprekidno gledati u vrh nosa.  Tako, neuznemirenog, ovladanog uma,
bez  straha,  potpuno  se  uzdržavajući  od  seksa,  treba  meditirati  na
Mene u srcu i prihvatiti Me kao krajnji cilj života.

Cilj života je spoznati Krsnu,  koji  se  nalazi  u  srcu  svakog  živog  bića  kao
Paramatma, četveroruki oblik Visnua.  Svrha procesa yoge je otkriti i vidjeti taj
lokalizirani  oblik  Visnua  i  ništa  drugo.  Lokalizirani  visnu-murti  je  potpuna
reprezentacija Krsne koja prebiva u srcu živog bića.  Onaj čiji cilj nije spoznaja
tog visnu-murtija beskorisno primjenjuje  tobožnju  yogu  i  sigurno  gubi  svoje
vrijeme.  Krsna je krajnji cilj života,  a  visnu-murti u srcu je cilj primjene  yoge.
Da bi osoba spoznala taj visnu-murti u srcu,  mora  se  potpuno  uzdržavati od
seksa. Zato mora napustiti dom i živjeti sama na usamljenom mjestu,  sjedeći
na spomenuti način. Ne može svakodnevno uživati u seksu kod kuće ili negdje
drugdje  i  odlaziti  na  takozvani  sat  yoge i tako postati  yogi.  Mora  vježbati
ovladavanje umom i izbjegavati sve vrste čulnih zadovoljstava,  od kojih je seks
glavni.  U  pravilima  celibata  koja  je  napisao  veliki  mudrac  Yajnavalkya   je
rečeno:

karmana manasa vaca
sarvavasthasu sarvada
sarvatra maithuna-tyago
brahmacaryam pracaksate

"Svrha  zavjeta  brahmacarye  je  pomoći  osobi  da  se  potpuno  uzdržava od
upuštanja  u  seks  djelom,  riječima  i  umom  -  uvijek,  u  svim okolnostima i
svuda."   Nitko ne može pravilno primjenjivati yogu upuštajući se u seks.   Zato
se  dječaci  poučavaju  brahmacaryi  od  djetinjstva,   kada  ne  znaju za seks.
Djeca se u dobi od pet godina šalju u guru-kulu,  ili  asramu duhovnog učitelja,
u kojoj se dječaci pod strogom disciplinom uče postati brahmacariji.  Bez toga
nitko ne može napredovati ni u jednoj yogi, dhyana,  jnana ili bhakti-yogi.  Onaj
tko slijedi pravila i principe bračnog života i  ima  seksualne  odnose  samo  sa
svojom ženom (i to u skladu s pravilima) također se naziva brahmacari.  Takav
suzdržan obiteljski brahmacari se može prihvatiti u  bhakti  školu,  ali  jnana  i
dhyana škola ne prihvaćaju čak ni takve brahmacarije. One zahtijevaju potpuno
uzdržavanje bez kompromisa. U bhakti školi, obiteljskom brahmacariju se
dozvoljava regulirani seks, jer je kult bhakti-yoge toliko moćan da osoba
automatski gubi privlačnost prema seksu, jer je zaokupljena višom djelatnosti
služenja Gospodina. U Bhagavad-giti (2.59) je rečeno:

visaya vinivartante
niraharasya dehinah
rasa-varjam raso 'py asya
param drstva nivartate

Dok se drugi na silu uzdržavaju od zadovoljavanja čula, Gospodinov bhakta se
automatski uzdržava jer, ima viši ukus. Nitko osim bhakte ne zna ništa o  tom
višem ukusu.
  Osoba ne može biti neustrašiva ako nije potpuno  svjesna  Krsne.  Uslovljena
duša je puna straha zbog svog poremećenog pamćenja,  ili  zaboravljanja svog
vječnog    odnosa    s    Krsnom.       Bhagavatam  (11.2.37)  kaže:    bhayam
dvitiyabhinivesatah syad isad apetasya viparyayo 'smrtih.  Svjesnost  Krsne  je
jedina  osnova  neustrašivosti.  Stoga  osoba  svjesna  Krsne  može  savršeno
primjenjivati yogu.  Pošto je krajnji cilj yoge  vidjeti  Gospodina  u  srcu,  osoba
svjesna Krsne je već najbolji yogi.  Ovdje  spomenuti  principi sistema yoge  se
razlikuju od principa popularnih tobožnjih društava yoge.

hare krsna hare krsna
krsna krsna hare hare
hare rama hare rama
rama rama hare hare