Sri Srimad A.C.Bhaktivedanta Swami Prabhupada

PETO POGLAVLJE

Karma-yoga - djelovanje u svjesnosti Krsne

Stih 22

ye hi samsparsa-ja bhoga
duhkha-yonaya eva te
ady-antavantah kaunteya
na tesu ramate budhah
ye - ti; hi - svakako; samsparsa-jah - dodirom s materijalnim čulima;  bhogah -
užitaka; duhkha - nesreće;  yonayah - izvori;  eva - svakako;  te - oni su;  adi -
početku; anta - kraju; vantah - podložni; kaunteya - o Kuntin sine; na - nikada;
tesu - u njima;   ramate - ne nalazi zadovoljstvo;   budhah - inteligentna osoba
PRIJEVOD

Inteligentna osoba ne uživa u izvorima bijede,  koji  nastaju dodirom  s
materijalnim čulima.  O Kuntin sine,  takvi  užici  imaju  početak i kraj i
zato mudar čovjek ne nalazi u njima zadovoljstvo.
SMISAO

Materijalno  čulno  zadovoljstvo  je  rezultat  dodira materijalnih čula,  koja  su
privremena, jer je samo tijelo privremeno.  Oslobođenu  dušu  ne zanima ništa
privremeno.  Znajući dobro radosti transcendentalnog zadovoljstva, kako može
pristati uživati u lažnom zadovoljstvu ?  U Padma Purani je rečeno:
ramante yogino 'nante
satyanande cid-atmani
iti rama-padenasau
param brahmabhidhiyate
"Mistici nalaze neograničeno transcendentalno zadovoljstvo u Apsolutnoj Istini
i zato je Vrhovna Apsolutna Istina, Božanska Osoba, poznata kao Rama."
  U Srimad-Bhagavatamu (5.5.1) je također rečeno:
nayam deho deha-bhajam nr-loke
kastan kaman arhate vid-bhujam ye
tapo divyam putraka yena sattvam
suddhyed yasmad brahma-saukhyam tv anantam
"Dragi moji sinovi, nema razloga da teško radite u ovom ljudskom obliku života
da biste stekli čulno zadovoljstvo;  takva  zadovoljstva su dostupna onima  koji
jedu izmet (svinjama).  U  ovom  životu  se trebate podvrći strogostima koje će
pročistiti   vaše   postojanje.     Tako   ćete   moći   uživati   u    bezgraničnom
transcendentalnom blaženstvu."
  Stoga,  pravi  yogiji ili učeni transcendentalisti ne osjećaju privlačnost  prema
čulnim zadovoljstvima,  koja  su  uzroci  neprestanog  materijalnog postojanja.
Što  je  više  netko  odan  materijalnim  zadovoljstvima,   to   više  biva  sputan
bijedama.
<<< I >>>

hare krsna hare krsna
krsna krsna hare hare
hare rama hare rama
rama rama hare hare
bhagavatgita.cjb.net