bahya-sparsesv asaktatma
vindaty atmani yat sukham
sa brahma-yoga-yuktatma
sukham aksayam asnute

bahya-sparsesu - za vanjsko čulno uživanje;  asakta-atma - onaj tko nije vezan;
vindati - uživa;   atmani - u jastvu;    yat - tu koju;    sukham - sreću;    sah - on;
brahma-yoga - usredotočujući se na Brahman; yukta-atma - povezan sa sobom;
sukham - u sreći;  aksayam - bezgraničnoj;  asnute - uživa

Takva  oslobođena  osoba  ne  osjeća  privlačnost  prema  materijalnom
čulnom zadovoljstvu,  već  uvijek  uživa  u  sebi  u transu.  Na  taj  način
samospoznata duša uživa u bezgraničnoj sreći,  jer  se  usredotočuje na
Svevišnjeg.

Sri Yamunacarya, veliki bhakta svjestan Krsne, rekao je:

yad-avadhi mama cetah krsna padaravinde
nava-nava-rasa-dhamany udyatam rantum asit
tad-avadhi bata nari-sangame smaryamane
bhavati mukha-vikarah susthu nisthivanam ca

"Otkako transcendentalno služim Krsnu s  ljubavlju  i  uvijek  u  Njemu  nalazim
novo zadovoljstvo,  kad  god  pomislim na seksualno zadovoljstvo pljunem na tu
pomisao, a usta mi se zgrče od gađenja." Osoba utemeljena u brahma-yogi,  ili
svjesnosti Krsne, toliko je zaokupljena služenjem Gospodina s ljubavlju da gubi
svaki ukus za materijalno  čulno  uživanje.  Najviše  materijalno  zadovoljstvo  je
seksualno  zadovoljstvo.    Čitav   svijet   se  kreće  pod  njegovom  opsjenom  i
materijalist bez te motivacije uopće ne  može  raditi.  Ali  osoba  koja  djeluje  u
svjesnosti Krsne može  raditi  s  većim  žarom  bez  seksualnog  uživanja,  koje
izbjegava.  To  je  test  u  duhovnoj  spoznaji.   Duhovna  spoznaja  i  seksualno
uživanje  ne i du  zajedno.    Osobu   svjesnu  Krsne  ne  privlači  nikakvo  čulno
zadovoljstvo, jer je oslobođena duša.

hare krsna hare krsna
krsna krsna hare hare
hare rama hare rama
rama rama hare hare