Sistem yoge koji se objašnjava u ovom poglavlju se zove sanatana-yoga, ili
vječne aktivnosti živog bića. Ova yoga obuhvaća dvije vrste žrtvenih aktivnosti:
žrtvovanje materijalnih posjeda i znanje o jastvu, koje je čista duhovna
aktivnost. Ako se žrtvovanje materijalnih posjeda ne vrši radi duhovne spoznaje
takvo žrtvovanje postaje materijalno. Ali onaj tko vrši takva žrtvovanja s
duhovnim ciljem, ili u predanom služenju, vrši savršeno žrtvovanje. Kada je
riječ o duhovnim aktivnostima, one se također dijele na dvije vrste:
razumijevanje vlastitog jastva (ili svog prirodnog položaja) i istine o Svevišnjoj
Božanskoj Osobi. Onaj tko slijedi put Bhagavad-gite kakva jest može vrlo lako
razumijeti ove dvije važne vrste duhovnog znanja. Za njega nije teško steći
savršeno znanje o jastvu kao djeliću Gospodina. To znanje je blagotvorno, jer
takva osoba može lako shvatiti Gospodinove transcendentalne aktivnosti. Na
samom početku ovog poglavlja, sam Svevišnji Gospodin govori o Svojim
transcendentalnim aktivnostima. Onaj tko ne shvaća uputstva Bhagavad-gite je
nevjeran i smatra se da zloupotrebljava sičušnu nezavisnost koju mu je dao
Gospodin. Osoba koja usprkos takvim uputstvima ne shvati pravu prirodu
Gospodina, kao vječne, blažene, sveznajuće Božanske Osobe, je bez sumnje
budala broj jedan. Neznanje se može otkloniti postupnim prihvaćanjem principa
svjesnosti Krsne.Svjesnost Krsne se budi različitim žrtvovanjima polubogovima,
Brahmanu, žrtvovanjem u celibatu, u obiteljskom životu, u ovladavanju čulima,
u primjeni mistične yoge, u pokorama, u odricanju od materijalnih posjeda, u
proučavanju Veda i u slijeđenju društvenog sistema zvanog varnasrama-
-dharma. Sve ove aktivnosti su poznate kao žrtvovanja i zasnivaju se na
reguliranom djelovanju. Ali u okviru tih aktivnosti, značajan činitelj je
samospoznaja. Onaj tko traga za tim ciljem je pravi učenik Bhagavad-gite, dok
onaj tko sumnja u autoritet Krsne pada. Zato se savjetuje da proučavamo
Bhagavad-gitu ili neki drugi spis pod vodstvom vjerodostojnog duhovnog učitelja
služeći mu i predajući mu se. Vjerodostojan duhovni učitelj pripada vječnom
učeničkom naslijeđu i nimalo ne odstupa od uputstava Bhagavad-gite koja su
prije mnogo milijuna godina bila prenijeta bogu Sunca. Ta učenja su učeničkim
naslijeđem koje potječe od boga Sunca, bila prenijeta u zemaljsko kraljevstvo.
Zato trebamo slijediti put Bhagavad-gite kao što je opisan u samoj Giti i čuvati
se sebičnih ljudi koji teže za osobnim veličanjem i koji odvraćaju druge od
pravog puta. Gospodin je nesumnjivo vrhovna osoba i Njegove aktivnosti su
transcendentalne. Onaj tko to shvati je oslobođena osoba od samog početka
proučavanja Bhagavad-gite.
Tako se završavaju Bhaktivedantina tumačenja četvrtog poglavlja Srimad
Bhagavad-gite pod naslovom "Transcendentalno znanje". |
