Sri Srimad A.C.Bhaktivedanta Swami Prabhupada

ČETVRTO POGLAVLJE

Transcendentalno znanje

Stih 27

[ Audio ]
sarvani - svih; indriya - čula; karmani - funkcije; prana-karmani - funkcije životnog
daha;   ca - također;    apare - neki;    atma-samyama - ovladanog uma;    yoga -
povezujućim procesom; agnau - u vatru;  juhvati - nude;  jnana-dipite - zbog želje
za samospoznajom
PRIJEVOD

 
Neki koji žele dostići samospoznaju  vladajući  umom  i  čulima,  prinose
funkcije svih čula i životnog daha kao ponude u vatru ovladanog uma.
SMISAO
/komentar Srila Prabhupada/

 
Ovaj stih se odnosi na Patanjalijev sistem yoge. U Patanjalijevoj Yoga-sutri duša
se naziva pratyag-atma i parag-atma.  Sve  dok je duša vezana za čulno uživanje
naziva se parag-atma,  ali čim odbaci vezanost za takvo čulno uživanje naziva se
pratyag-atma.  Duša  je  podvrgnuta  funkcijama  deset  vrsta zrakova koji djeluju
unutar tijela i to se opaža kroz sistem disanja.  Patanjalijev sistem yoge poučava
osobu  kako  da  mehanicki  ovlada  funkcijama tjelesnog zraka tako da na kraju
sve  funkcije  unutrašnjeg  zraka  postanu  povoljne  za  pročišćavanje  duše   od
materijalne  vezanosti.  Prema  ovom  sistemu  yoge,  pratyag-atma je krajnji cilj.
Ta pratyag-atma prestaje s aktivnostima na materiojalnom nivou.  Čula  dolaze  u
dodir sa predmetima čula, uši slušanjem,  oči gledanjem,  nos mirisanjem,  ruke
dodirivanjem, i tako su zaokupljena aktivnostima izvan jastva.  Ove interakcije se
nazivaju  funkcijama  prana-vayua.  Apana-vayu  struji  prema  dolje,  vyana-vayu
skuplja  i  širi,  samana-vayu regulira ravnotežu,  a udana-vayu struji prema gore.
Kada je osoba prosvijetljena, sve njih koristi za dostizanje samospoznaje.
<<< I >>>

[1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13]
[14] [15] [16] [17] [18] [19] [20] [21] [22] [23] [24]
[25] [26] [27] [28] [29] [30] [31] [32] [33] [34] [35]
[36] [37] [38] [39] [40] [41] [42]

hare krsna hare krsna
krsna krsna hare hare
hare rama hare rama
rama rama hare hare
bhagavatgita.cjb.net