   |
| Sri
Srimad A.C.Bhaktivedanta Swami Prabhupada |
ČETVRTO POGLAVLJE
|
Transcendentalno znanje
|
|
|
na - nikada ne; mam - na Mene; karmani - sve vrste rada; limpanti - utječu; na -
niti; me - Ja; karma-phale - plodonosno djelo; sprha - želim; iti - tako; mam -
Mene; yah - onaj tko; abhijanati - to zna; karmabhih - u posljedice takvog rada;
na - nikada ne; sah - on; badhyate - zapliće se |
PRIJEVOD
|
Ni jedna aktivnost ne utječe na Mene, niti težim za plodovima djelovanja.
Onaj tko shvati ovu istinu o Meni također se ne zapliće u plodonosne
posljedice djelovanja. |
SMISAO
/komentar Srila Prabhupada/
|
Kao što u materijalnom svijetu postoje ustavni zakoni koji tvrde da kralj ne može
pogriješiti, ili da kralj ne podliježe državnim zakonima, tako Gospodin, iako je
stvoritelj ovog materijalnog svijeta, ne podliježe utjecaju aktivnosti materijalnog
svijeta. On stvara i ostaje odvojen od kreacije, dok se živa bića zapliću u
plodonosne rezultate materijalnih aktivnosti zbog svoje sklonosti ka vladanju
materijalnim bogatstvima. Vlasnik poduzeća nije odgovoran za dobre ili loše
aktivnosti radnika, ali sami radnici jesu. Živa bića su zaokupljena svojim
aktivnostima zadovoljavanja čula, iako im Gospodin nije naredio da to čine. Da bi
unaprijedila čulno uživanje, živa bića vrše aktivnosti ovog svijeta i žele rajsku
sreću nakon smrti. Gospodina ne privlači takozvana rajska sreća, jer je potpun u
Sebi. Rajski polubogovi su samo Njegovi sluge. Vlasnik poduzeća nikada ne želi
niža zadovoljstva koja mogu željeti radnici. On je odvojen od materijalnog
djelovanja i njegovih posljedica. Na primjer, kiše nisu odgovorne za raznu
vegetaciju koja se pojavljuje na Zemlji, iako bez takve kiše vegetacija ne bi mogla
rasti. Vedska smrti to potvrđuje na sljedeći način: |
nimitta-matram evasau
srjyanam sarga-karmani
pradhana-karani-bhuta
yato vai srjya-saktayah |
"U materijalnim kreacijama, Gospodin je jedini vrhovni uzrok. Neposredni uzrok je
materijalna priroda, koja kozmičku manifestaciju čini vidljivom." Postoje razne
vrste stvorenih živih bića, kao što su polubogovi, ljudska bića i niže životinje, i
sva ona podliježu posljedicama dobrih i loših djela koja su počinila u prošlosti.
Gospodin im samo daje odgovarajuće pogodnosti za takve aktivnosti i zakone
djelovanja guna prirode, ali nikada nije odgovoran za njihove prošle i sadašnje
aktivnosti. U Vedanta-sutri (2.1.34) je potvrđeno - vaisamya-nairghrnye na
sapeksatvat : Gospodin nikada nije pristran prema bilo kojem živom biću. Živo
biće je odgovorno za vlastita djela. Gospodin mu samo pruža pogodnosti,
posredstvom materijalne prirode, vanjske energije. Svatko tko je potpuno upućen
u svu složenost zakona karme, ili plodonosnih aktivnosti, ne podliježe utjecaju
rezultata svojih aktivnosti. Drugim riječima, onaj tko shvaća Gospodinovu
transcendentalnu prirodu je iskusna osoba svjesna Krsne i tako nikada ne
podliježe zakonima karme. Onaj tko ne poznaje Gospodinovu transcendentalnu
prirodu i misli da su Gospodinove aktivnosti usmjerene ka plodonosnim
rezultatima, kao što su to aktivnosti običnih živih bića, sigurno se zapliće u
plodonosne posljedice. Ali onaj tko poznaje Vrhovnu Istinu je oslobođena duša
utemeljena u svjesnosti Krsne. |
<<<
I >>>
|
hare krsna hare krsna
krsna krsna hare hare
hare rama hare rama
rama rama hare hare |
 |
| bhagavatgita.cjb.net |
|
|