Sri Srimad A.C.Bhaktivedanta Swami Prabhupada

ČETVRTO POGLAVLJE

Transcendentalno znanje

Stih 12

[ Audio ]
kanksantah - željeći;   karmanam - plodonosnih aktivnosti;   siddhim - savršenstvo;
yajante - obožavaju žrtvovanjima; iha - u materijalnom svijetu; devatah - polubogove;
ksipram - vrlo brzo;    hi - svakako;    manuse - u ljudskom društvu;    loke - u ovom
svijetu;  siddhih - uspjeh;  bhavati - dolazi;  karma-ja - u plodonosnom radu
PRIJEVOD

 
Ljudi  u  ovom  svijetu  žele  uspjeh  u  plodonosnim   aktivnostima   i   zato
obožavaju polubogove. Naravno, brzo dobivaju rezultate plodonosnog rada
u ovom svijetu.
SMISAO
/komentar Srila Prabhupada/

 
O bogovima ili polubogovima ovog materijalnog  svijeta  vlada  pogrešno  mišljenje  i
ljudi  koji  nemaju  veliku  inteligenciju,  iako  se  predstavljaju  kao  veliki  učenjaci,
smatraju da su polubogovi razni oblici Svevišnjeg Gospodina.  U  stvari,  polubogovi
nisu različiti oblici Boga, već Njegovi različiti djelići i čestice.  Bog je jedan, a djelići
su  mnogobrojni.   Vede  kažu - nityo nityanam :  Bog  je  jedan.  Isvarah  paramah
krsnah.  Vrhovni  Bog  je  jedan - Krsna - a polubogovima je povjerena moć vladanja
ovim materijalnim svijetom.  Svi ti polubogovi su živa bića (nityanam) koja posjeduju
materijalnu moć u različitoj mjeri. Ne mogu biti jednaka Vrhovnom Bogu - Narayani,
Visnuu,  ili Krsni.  Svako  tko misli da su Bog i polubogovi na istom nivou se naziva
ateistom, ili pasandijem.  Čak  se ni veliki polubogovi poput Brahme i Sive ne mogu
usporediti sa Svevišnjim Gospodinom.  U  stvari,  polubogovi  poput  Brahme i  Sive
obožavaju Gospodina (siva-virinci-nutam). Zanimljivo je da ima mnogo ljudskih vođa
koje  budalasti  ljudi  obožavaju  zbog   pogrešnog   shvaćanja   antropomorfizma   i
zoomorfizma.  Iha  devatah  se  odnosi  na  moćnog   čovjeka   ili   poluboga   ovog
materijalnog svijeta.  Ali Narayana, Visnu, ili Krsna, Svevišnja Božanska Osoba, ne
pripada ovom svijetu.  On je transcendentalan,  ili iznad materijalne kreacije.  Čak  i
Sripada Sankaracarya,  vođa  impersonalista,  smatra  da  je  Narayana,  ili  Krsna,
iznad  ove  materijalne  kreacije.  Međutim,  budalasti  ljudi  (hrta-jnana)  obožavaju
polubogove jer žele trenutne rezultate.  Dobivaju  rezultate,  ali  ne znaju da su tako
stečeni rezultati privremeni i namijenjeni manje inteligentnim osobama. Inteligentna
osoba je svjesna Krsne.  Takva  osoba  ne  treba obožavati beznačajne polubogove
radi trenutne,  privremene  dobrobiti.  Polubogovi  ovog  materijalnog  svijeta,  kao  i
njihovi  obožavatelji,  nestaće  s  uništenjem  ovog  materijalnog  svijeta.  Blagoslovi
polubogova  su  materijalni  i  privremeni.   Materijalni  svijetovi  i  njihovi  stanovnici,
zajedno  s  polubogovima  i  njihovim  obožavateljima,  mjehurići  su  u  kozmičkom
oceanu.  Međutim,  u  ovom  svijetu,  ljudsko   društvo   je   ludo   za   privremenim
materijalnim obiljem kao što su zemlja, obitelj i stvari u kojima se može uživati.  Da
bi  stekli  takve  privremene  stvari,  ljudi  obožavaju  polubogove  ili  moćne  ljude u
ljudskom društvu.  Ako čovjek,  obožavajući nekog političkog vođu,  stekne  položaj
ministra u vladi,  misli da je stekao veliku dobrobit.  Zato  se svi ulaguju takozvanim
vođama  ili  "velikim  zvjerkama"  da bi stekli privremene dobrobiti i zaista ih stječu.
Takvi  budalasti  ljudi  se  ne  zanimaju  za svjesnost Krsne da bi se zauvijek riješili
bijeda  materijalnog  postojanja.  Svi  oni  žele  čulno  uživanje  i,  kako  žele  neke
pogodnosti  za  čulno  uživanje,   privlači  ih  obožavanje  opunomoćenih  živih  bića
poznatih kao polubogovi. Ovaj stih ukazuje da se ljudi rijetko zanimaju za svjesnost
Krsne.  Uglavnom  se  zanimaju za materijalno uživanje i zbog toga obožavaju neko
moćno živo biće.
<<< I >>>

[1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13]
[14] [15] [16] [17] [18] [19] [20] [21] [22] [23] [24]
[25] [26] [27] [28] [29] [30] [31] [32] [33] [34] [35]
[36] [37] [38] [39] [40] [41] [42]

hare krsna hare krsna
krsna krsna hare hare
hare rama hare rama
rama rama hare hare
bhagavatgita.cjb.net