Sri Srimad A.C.Bhaktivedanta Swami Prabhupada

TREĆE POGLAVLJE

Karma-yoga

Stih 35

[ Audio ]
sreyan - daleko bolje; sva-dharmah - svoje propisane dužnosti; vigunah - čak i
loše;   para-dharmat - nego tuđe dužnosti;   su-anusthitat - savršeno učinjene;
sva-dharme - u svojim propisanim dužnostima; nidhanam - uništenje; sreyah -
bolje;   para-dharmah - dužnosti propisane za druge;   bhaya-avahah - opasne
PRIJEVOD

 
Daleko  je  bolje  nesavršeno  vršiti  svoje  propisane  dužnosti,    nego
savršeno vršiti tuđe  dužnosti.  Uništenje  prilikom  izvršavanja  vlastite
dužnosti je bolje od vršenja tuđih dužnosti,  jer  je opasno slijediti tuđi
put.
SMISAO
/komentar Srila Prabhupada/

 
Bolje je izvršavati  svoje  dužnosti  u  potpunoj  svjesnosti  Krsne,  nego  vršiti
dužnosti propisane za druge. Materijalne propisane dužnosti su dužnosti koje
se dodjeljuju osobi prema njenom psihofizičkom stanju,  koje  ovisi o  utjecaju
guna  materijalne  prirode.    Duhovne  dužnosti  su  dužnosti  koje  dodjeljuje
duhovni učitelj radi transcendentalnog služenja Krsne.  Ali  bolje  je  držati  se
svojih propisanih dužnosti, bilo materijalnih, bilo duhovnih, sve do smrti,  nego
oponašati tuđe propisane dužnosti. Dužnosti na duhovnom nivou i dužnosti na
materijalnom  nivou  se  mogu  razlikovati,    ali   princip  slijeđenja  ovlaštene
naredbe je uvijek dobar za onoga tko je izvršava.  Kada  se  netko  nalazi pod
opsjenom guna materijalne prirode,  treba  slijediti pravila propisana za njegov
položaj i ne treba oponašati druge. Na primjer, brahmana koji se nalazi u guni
vrline je nenasilan,  dok  se  ksatriyi koji se nalazi u guni strasti dozvoljava da
bude nasilan.  Za  ksatriyu  je  stoga  bolje  da  bude  uništen slijedeći pravila
nasilja,  nego  da  oponaša  brahmanu  koji  slijedi principe nenasilja.  Svatko
mora pročistiti svoje srce postupnim procesom, ne odjednom. Međutim, kada
osoba transcendira gune materijalne prirode i potpuno se utemelji u svjesnosti
Krsne, može po naredbi duhovnog učitelja učiniti sve.  Na  tom  nivou potpune
svjesnosti Krsne,  ksatriya može djelovati kao brahmana,  a  brahmana može
djelovati  kao   ksatriya.    Na   transcendentalnom   nivou   ne   važe   razlike
materijalnog svijeta.  Na primjer,  Visvamitra je  prvobitno  bio  ksatriya,  ali  je
kasnije djelovao kao  brahmana,  dok  je  Parasurama  bio  brahmana,  ali  je
kasnije djelovao kao ksatriya.  Oni  su mogli to učiniti jer su bili utemeljeni na
transcendentalnom položaju,  ali  sve  dok  se  netko  nalazi  na materijalnom
nivou,  mora  vršiti svoje dužnosti u skladu sa gunama materijalne  prirode.  U
isto vrijeme, mora imati jasno razumijevanje svjesnosti Krsne.
<<< I >>>

[1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13]
[14] [15] [16] [17] [18] [19] [20] [21] [22] [23] [24]
[25] [26] [27] [28] [29] [30] [31] [32] [33] [34] [35]
[36] [37] [38] [39] [40] [41] [42] [43]

hare krsna hare krsna
krsna krsna hare hare
hare rama hare rama
rama rama hare hare
bhagavatgita.cjb.net