Sri Srimad A.C.Bhaktivedanta Swami Prabhupada

DRUGO POGLAVLJE

Sažeti pregled sadržaja Gite

Stih 45

[ Audio ]
trai-gunya - koji se odnosi na tri gune materijalne prirode;  visayah - o temama;
vedah - vedska literatura;     nistrai-gunyah - transcendentalan  prema  tri gune
materijalne  prirode;     bhava - budi;     arjuna - o  Arjuna;     nirdvandvah - bez
dvostranosti;         nitya-sattva-sthah - u  čistom  stanju  duhovnog  postojanja;
niryoga-ksemah - oslobođen ideja o dobitku i zaštiti;     atma-van - utemeljen u
jastvu
PRIJEVOD

Vede   se   uglavnom   bave   temama   koje   se   odnose   na  tri  gune
materijalne prirode. O Arjuna,  postani  transcendentalan  prema  te  tri
gune. Oslobodi se svih dvostranosti i briga za  dobitkom  i  sigurnošću  i
utemelji se u jastvu.
SMISAO
/komentar Srila Prabhupada/

Sve materijalne aktivnosti podrazumijevaju akcije i reakcije pod  utjecajem  triju
odlika materijalne prirode. Namijenjene su stjecanju plodonosnih rezultata, koji
su uzrok ropstva u materijalnom svijetu. Vede se uglavnom bave temama  koje
se odnose na plodonosne  aktivnosti  da  bi  postupno  uzdigle  ljude  sa  nivoa
zadovoljavanja čula na transcendentalni nivo. Gospodin Krsna savjetuje  Arjuni,
kao Svom učeniku i prijatelju, da se uzdigne na transcendentalni nivo  filozofije
Vedante, koji počinje sa brahma-jijnasom, pitanjima o vrhovnoj transcendenciji.
Sva živa bića u materijalnom svijetu  teško  se  bore  za  opstanak.  Za  njih  je
Gospodin, nakon stvaranja materijalnog svijeta,dao vedsku mudrost savjetujući
im kako će živjeti i osloboditi se  materijalne  zapletenosti.  Kada  se  poglavlje
karma-kande, odnosno aktivnosti namijenjenih stjecanju  čulnog  zadovoljstva,
okonča, osobi se pruža prilika za duhovnu spoznaju u obliku  Upanisada,  koje
su   dijelovi  različitih   Veda,   kao   što   je   Bhagavad-gita   dio   pete  Vede,
Mahabharate. Upanisade označavaju početak transcendentalnog života.
  Sve dok postoji materijalno  tijelo,  postoje  akcije  i  reakcije  u  materijalnim
gunama. Moramo naučiti buti tolerantni kada  se  suočimo  sa  dvostranostima
poput sreće i nesreće, ili hladnoće i vrućine, i podnošenjem takvih dvostranosti
oslobodimo  se  briga  zbog  dobitka  i  gubitka.  Taj  transcendentalni  položaj
dostiže osoba  u  potpunoj  svjesnosti  Krsne  kada  potpuno  ovisi  o  Krsninoj
dobroj volji.
<<< I >>>

[1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13]
[14] [15] [16] [17] [18] [19] [20] [21] [22] [23] [24]
[25] [26] [27] [28] [29] [30] [31] [32] [33] [34] [35]
[36] [37] [38] [39] [40] [41] [42-43] [44] [45] [46]
[47] [48] [49] [50] [51] [52] [53] [54] [55] [56] [57]
[58] [59] [60] [61] [62] [63] [64] [65] [66] [67] [68]
[69] [70] [71] [72]

hare krsna hare krsna
krsna krsna hare hare
hare rama hare rama
rama rama hare hare
bhagavatgita.cjb.net