Promijenjivo tijelo nije trajno. Suvremena medicinska znanost priznaje da se
tijelo mijenja svakog trenutka interakcijom različitih ćelija; tako tijelo raste i
stari. Ali duhovna duša uvijek postoji i ostaje ista usprkos svim promijenama
tijela i uma. To je razlika između materije i duha. Po prirodi, tijelo se uvijek
mijenja, ali duša je vječna. Taj zaključak su potvrdili svi oni koji su vidjeli istinu,
i impersonalisti i personalisti.U Visnu Purani (2.12.38) je rečeno da Visnu i sva
Njegova prebivališta imaju samoobasjano duhovno postojanje (jyotimsi visnur
bhuvanani visnuh). Riječi postojeće i nepostojeće se odnose samo na duh i
materiju. To je mišljenje svih osoba koje su vidjele istinu.
Ovo je početak učenja koje Gospodin prenosi živim bićima zbunjenim pod
utjecajem neznanja. Otklanjanje neznanja podrazumijeva ponovo uspostavljanje
vječnog odnosa između obožavaoca i obožavanog i razumijevanje razlike
između svih živih bića, koja su Gospodinovi dijelići i čestice, i Svevišnje
Božanske Osobe. Prirodu Svevišnjeg možemo shvatiti pažljivim proučavanjem
sebe i razumijevanjem razlike između sebe i Svevišnjeg kao dijela i cjeline. U
Vedanta-sutrama,kao i u Srimad-Bhagavatamu,Svevišnji se prihvaća kao izvor
svih emanacija. Takve emanacije se doživljavaju kao viša i niža priroda. Živa
bića pripadaju višoj prirodi, kao što će biti otkriveno u sedmom poglavlju. Iako
nema razlike između energije i energetika, smatra se da je energetik Svevišnji,
a energija ili priroda podređena.Živa bića su stoga uvijek podređena Svevišnjem
Gospodinu, kao što je sluga podređen gospodaru ili učenik učitelju. Takvo
jasno znanje se ne može shvatiti pod opsjenom neznanja i da bi raspršio takvo
neznanje Gospodin izlaže učenje Bhagavad-gite da bi prosvijetlio sva živa bića
za sva vremena.
|
