pancajanyam - školjku po imenu Pancajanya; hrsika-isah - Hrsikesa (Krsna,
Gospodin koji upravlja čulima bhakta); devadattam - školjku po imenu Devadatta;
dhanam-jayah - Dhananjaya (Arjuna, osvojitelj bogatstva); paundram - školjku po
imenu Paundra; dadhmau - puhnuo u; maha-sankham - strahovitu školjku; bhima-
-karma - onaj tko izvršava herkulske zadatke; vrka-udarah - onaj tko proždrljivo jede
(Bhima)
|
Gospodin Krsna je puhnuo u Svoju školjku zvanu Pancajanya, Arjuna je
puhnuo u svoju školjku zvanu Devadatta, a Bhima, koji proždrljivo jede i
izvršava herkulske zadatke, puhnuo je u svoju strahovitu školjku zvanu
Paundra.
|
Gospodin Krsna je u ovom stihu opisan kao Hrsikesa, jer je vlasnik svih čula. Živa
bića su Njegovi djelići i čestice i zato su čula živih bića sastavni djelići Njegovih
čula. Impersonalisti ne mogu objasniti čula živih bića i zato uvijek žele opisati sva
živa bića kao beščulna ili bezlična. Gospodin, koji se nalazi u srcima svih živih bića,
upravlja njihovim čulima, srazmjerno tome koliko Mu se ona predaju. U slučaju
čistog bhakte, On neposredno upravlja njegovim čulima. Ovdje, na bojnom polju
Kuruksetre, Gospodin neposredno upravlja transcendentalnim čulima Arjune i stoga
se naziva Hrsikesa. Gospodin ima različita imena prema različitim aktivnostima. Na
primjer, Njegovo ime je Madhusudana jer je ubio demona Madhua, Njegovo ime je
Govinda jer pruža zadovoljstvo kravama i čulima, Njegovo ime je Vasudeva jer se
pojavio kao sin Vasudeve, Njegovo ime je Devaki-nandana jer je prihvatio Devaki kao
Svoju majku, Njegovo ime je Yasoda-nandana jer je omogućio Yasodi u Vrndavani
da vidi Njegove zabave u djetinjstvu, Njegovo ime je Partha-sarathi jer je vozio bojna
kola Svog prijatelja Arjune. Slično tome, Njegovo ime Hrsikesa jer je poučio Arjunu
na bojnom polju Kuruksetre.
Arjuna je u ovom stihu oslovljen kao Dhananjaya jer je pomogao svom starijem
bratu da prikupi bogatstvo kad je kralj trebao osigurati sredstva za razna žrtvovanja.
Bhima je poznat kao Vrkodara zato što je mogao jesti jednako proždrljivo kao što je
mogao izvršavati herkulske zadatke, poput ubijanja demona Hidimbe. Tako su
školjke u koje su puhnule različite osobe na strani Pandava, počev s Gospodinom,
jako ohrabrile borbene vojnike. Na drugoj strani nije bilo takvog pouzdanja, niti
prisustva Gospodina Krsne, vrhovnog upravitelja, ili boginje sreće. Tako je bilo
predodređeno da Duryodhanina strana izgubi bitku - i to je bila poruka koju su
objavili zvuci školjki.
|
